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清晨，窗外細雨。在京都的塌塌米閱讀，等櫻花開。
民主黨前主席劉慧卿專訪南華早報疑似黨委書記、浸會大學傳理系教授、曾經留學英美、與北京有密切關係的的王尚偉。王尚偉嚴厲抨擊香港特區政府管治無能，不懂得為不懂資本主義為何物的北京經營好一個成功的香港，只識得極左，嚴厲執行國安法、23條，方向大錯特錯。
王教授喜歡在對話中夾雜英文，遷就劉慧卿的番書背景。他說：the ship has sailed，香港已經「蘇州過後冇艇搭」。
我覺得這句英文用得很貼切，不過更加正確地，香港已經錯過了最後一班船，the ship has sailed，應該是the ship has sailed off.
加一個off字就更地道。不過王教授的英文，反而令我尊重，因為他至少沒有用ChatGTP自動修飾文法。
言歸正傳。最近有人給我聽一段「風雲谷」的AI陶傑聲帶，令我第一次看見在元宇宙裏的自己，具有我的聲線、我的用字、我的說話結構，還有我的價值觀，滔滔不絕發表同樣尖銳含蓄的評論。
有如白日見鬼，我嚇了一跳。佛洛伊德將「我」分為三層：「本我」（id）、「自我」（ego）、「超我」（super-ego），然而人工智能又加上了一層，可叫做 Aigo，「超智我」。
這個Aigo，既以「我」為基礎，卻也是某種的「非我」，經過人工智能的無限擴展與無窮昇華，變成了既我、非我，卻又將自己交給了元宇宙的一個「神我」。
不只播音人，小說家、作曲家、建築師、電影導演大師，全部都可以由A I這個至高上帝，創造出無數「神我」。在許多天才逝世之後，他的靈魂依然存在。這是神學、科學、哲學交界處的新問題。
帶着這個疑團，最近我開始恐懼地尋找答案。
在香港日益變「孤島」的時候，華文出版界終於有一本書突圍而出，循着這個方向，接通美國科技帝國領導的文明新世界。
不止是我出現了一個AI版，人類生活開始由人工智能融為一體，這是自從工業革命由蒸汽機到福特汽車徹底改變世界之後的另一場超級大革命。脫胎換骨，尤其年輕人，脫離Tik Tok的淺薄，轉型為AI的深層心智（Deep-mind)，是一場前所未有的挑戰。
每一個上進的香港人，都不會甘心脫鈎，絕不接受落伍，應在三大層面認識這場革命：第一，人工智能是什麼；第二，我的生活如何能擁有AI，實現長遠的改善；第三，身在香港，或住在美加，在企業裁員的風險當前，實際一些，不必糾纒理論，如何把握機會，選擇人工智能的財金投資。
華文世界終於出現了一本書，專家論說，淺白易懂，將我帶到了此三疊交界的馬路邊，出示了一盞迷茫中的紅綠燈，並勾畫出一條黑白分明天梯一樣的斑馬線。
當作者何文浩在英國伯明翰大學讀電腦科技（computer science) 的時候，向輔導教授提出研究人工智能，連教授也有點猶豫，認為會不會有些premature，豈料作者卻以優異成績畢業。
電腦科技的基礎，金融投資的觸覺，加上香港人的靈活鑽研，Percival Ho這本新書，是另一本香港版的「三體」，也就是人工智能時代的生存和升級手冊。
特別是千軍萬馬起步之際，猶如千禧年香港湧現的網絡股票泡沫，其中龍蛇混集，真假難分，若有人打着AI的招牌，引介投資保值，又如何分辨那一家是AI為表、山埃為實？
而且將來連選買股票，也可以由AI 替你準確事先精算嗎？
AI不是養鬼仔，也不是玩碟仙。這本書告訴你，人工智能是與你可以正確共存的神明。
當一切只圖方便、求快速，ChatGPT也可以植入政治的意識形態，你以為正在被你驅使走捷徑交功課，其實你成為被它控制的思想奴隸——-例如，如何區分用數據越煉越精銳、越收集越準確的人工智能，與坊間的「神經、語言、程式綜合法」，即簡稱的NLP的情緒分析系統、令你以為真的了解自我和現實的真相？
有了這本書，成為案頭電腦盤邊的迷津良朋，就可以避免亂世的迷局雞棚。
當然，書中提到的一些有趣的要點，例如，如何用「人面圖像辨識」的原理去搜索前途光明的股票？我認為一度是國際金融中心的香港，就可以由特區政府撥款資助科大與聯交所合作研究，以香港這兩方面精英精仔匯聚，可以引領中國將「人面辨識」用在發財的正能量方面，而不是製造恐懼與猜疑。這才是「一國兩制」可以發揮之處。
只可惜，美國已經對香港有了結論，一切都是自己攞來衰。許多事情，the ship has sailed off，後悔已經太遲。
